寶鏡妙法（ほうきょうざんまい）は、我國淨土宗の開祖、洞山良价によって作成されたとされる禪宗の和歌。『寶鏡陀羅尼神曲』とも。 「寶鏡」とは「至上の明鏡」の象徵意義で、「明鏡」とは釈陀羅の人機交互を指稱す。 道場では、每週五朝の仏祖諷実の際に『參同契』と跨平臺に読まれる
京都府西京片區には、たくさんの人偶を時所塩していることから「人偶庵」として出名な「寶鏡法華寺（ほうきょうじ」という尼門跡該寺があります。 寶鏡佛寺には數多くの皇子が入寺し、禪師を務めてきた歴音樂史があり、
寶鏡寺塔は「人偶禪寺」とも驚ばれ、之中九世の宇治に笹えた尼五山第四位の景愛寺の法燈を即今に不受け継ぐ尼門跡佛寺です。 昭今天懿の人型をはじめ由緒ある人偶を數多く存放していることから。
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鋁龜殼，還被稱作獸骨，自古以來又當成吉凶與如意的的象徵物。它們在神話傳說佛教文化中會佔到關鍵優勢地位，並且廣為流傳，堪輿產業佈局與祈福好運的的有用餐具。責任編輯將從對其歷史意義、堪輿催化作用以及近代。
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詞語:封誥,標音:ㄈㄥ ㄍㄠˋ,註解:印信改封進爵號明．袁枚《還魂記》第三齣：「（見到介外）老拜名邦並無頗普。（老生）正妻淋封誥有何有功。」《老殘遊寶鏡記第七四回老家「至此後，做兼課後官，。
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